Noche, 29 de Diciembre, 2013.
Un Patio. Jorge Luis Borges

Fervor de Buenos Aires (1923)

Con la tarde…
se cansaron los dos
o tres colores del patio.


Esta noche, la luna, el claro círculo,
no domina su espacio.
Patio, cielo encauzado.

El patio es el declive
por el cual se derrama
el cielo en la casa.


Serena, la eternidad espera
en la encrucijada de estrellas.

Grato es vivir en la amistad oscura
de un zaguán, de una parra y de un aljibe.

Landscape Music: Umbrales del Erebo.En la mitología griega, los Oniros (en griego Ὄνειροι”, “sueños”) eran las mil personificaciones de los sueños.Según Homero los Oniros vivían en las oscuras playas del extremo occidental del Océano, en una caverna del Érebo (1).Los dioses les enviaban sueños a los mortales desde una de las dos Puertas allí situadas: los sueños auténticos surgían de una “Puerta hecha de Cuerno”, mientras que los sueños falsos se abrían paso desde una Puerta hecha de Marfil” (2).Hesíodo los considera hijos de Nix (la Noche) sin intervención masculina, si bien ciertos autores consideran a Érebo (la Oscuridad) su padre. (3)Eurípides los consideraba hijos de Gea (la Tierra) y los concebía como demonios de alas negras.Ovidio, quien los considera hijos de Hipnos (el Sueño), menciona a tres por sus nombres: Morfeo (el más célebre y considerados por algunos su jefe), Iquelo o Fobetor y Fantaso:< Mas el padre, del pueblo de sus mil hijos, despierta al artífice y simulador de figuras, a Morfeo: no que él ninguno otro más diestramente reproduce el caminar y el porte y el sonido del hablar. Añade además los vestidos y las más usuales palabras de cada cual.Pero él solos a hombres imita. Mas otro se hace fiera, se hace pájaro, se hace, de largo cuerpo, serpiente: a él Ícelo los altísimos, el mortal vulgo Fobétor le nombra. Hay también de diversa arte un tercero, Fántaso.Él a la tierra, a una roca, a una ola, a un madero y a cuanto vacío está todo de ánima, falazmente se pasa. A los reyes él y a los generales su rostro mostrar de noche suele, otros los pueblos y la plebe recorren.Prescinde de ellos su señor y de todos los hermanos solo a Morfeo, quien lleve a cabo de la Taumántide lo revelado, el Sueño elige, y de nuevo en una blanda languidez relajado depuso la cabeza y en el cobertor profundo la resguarda >. (4)1 - ↑ Homero, Odisea XXIV 12.2 - ↑ Homero, Odisea XIX 562.3 - ↑ Hesíodo, Teogonía 212.4 - ↑ Ovidio, Las metamorfosis XI 633–649.From Pasítea, track released 23 May 2013Fotografía: Florencia Muriel.Piano y composición: Alberto, J. Micchielli Ankudowicz.In Greek mythology the Oniros (in Greek Ὄνειροι”, “Dreams”) were the thousand personifications of dreams.According to Homero the Oniros lived in the western dark beaches of the Ocean, in a Cave of Erebo (Darkness).The Gods would send dreams to the mortals from one of the to doors in that cave: the  authentic dreams will emerge from the door made of horn and the fake Dreams will make their way though a door made of Ivory.

Landscape Music: Umbrales del Erebo.

En la mitología griega, los Oniros (en griego Ὄνειροι”, “sueños”) eran las mil personificaciones de los sueños.

Según Homero los Oniros vivían en las oscuras playas del extremo occidental del Océano, en una caverna del Érebo (1).

Los dioses les enviaban sueños a los mortales desde una de las dos Puertas allí situadas: los sueños auténticos surgían de una “Puerta hecha de Cuerno”, mientras que los sueños falsos se abrían paso desde una Puerta hecha de Marfil” (2).

Hesíodo los considera hijos de Nix (la Noche) sin intervención masculina, si bien ciertos autores consideran a Érebo (la Oscuridad) su padre. (3)

Eurípides los consideraba hijos de Gea (la Tierra) y los concebía como demonios de alas negras.

Ovidio, quien los considera hijos de Hipnos (el Sueño), menciona a tres por sus nombres: Morfeo (el más célebre y considerados por algunos su jefe), Iquelo o Fobetor y Fantaso:

< Mas el padre, del pueblo de sus mil hijos, despierta al artífice y simulador de figuras, a Morfeo: no que él ninguno otro más diestramente reproduce el caminar y el porte y el sonido del hablar. Añade además los vestidos y las más usuales palabras de cada cual.

Pero él solos a hombres imita. Mas otro se hace fiera, se hace pájaro, se hace, de largo cuerpo, serpiente: a él Ícelo los altísimos, el mortal vulgo Fobétor le nombra. Hay también de diversa arte un tercero, Fántaso.

Él a la tierra, a una roca, a una ola, a un madero y a cuanto vacío está todo de ánima, falazmente se pasa. A los reyes él y a los generales su rostro mostrar de noche suele, otros los pueblos y la plebe recorren.

Prescinde de ellos su señor y de todos los hermanos solo a Morfeo, quien lleve a cabo de la Taumántide lo revelado, el Sueño elige, y de nuevo en una blanda languidez relajado depuso la cabeza y en el cobertor profundo la resguarda >. (4)

1 - ↑ Homero, Odisea XXIV 12.
2 - ↑ Homero, Odisea XIX 562.
3 - ↑ Hesíodo, Teogonía 212.
4 - ↑ Ovidio, Las metamorfosis XI 633–649.

From Pasítea, track released 23 May 2013
Fotografía: Florencia Muriel.
Piano y composición: Alberto, J. Micchielli Ankudowicz.

In Greek mythology the Oniros (in Greek Ὄνειροι”, “Dreams”) were the thousand personifications of dreams.

According to Homero the Oniros lived in the western dark beaches of the Ocean, in a Cave of Erebo (Darkness).

The Gods would send dreams to the mortals from one of the to doors in that cave: the  authentic dreams will emerge from the door made of horn and the fake Dreams will make their way though a door made of Ivory.

1 - Hawwá (Eva, La Tierra) 
2 - Helena de Troya 
3 - María de Séforis 
4 - Sofía (Arquetipo Madre) 

Música del álbum “Ánima”
Duración Total: 06’ 00” (minutos)
Publicado el 29 de Septiembre del 2013
Arte de Tapa: Escultura de Bernini “Medusa” 

Temática inspirada en “Los arquetipos y el inconsciente colectivo” de C. G. Jung.

 Anima by Alberto, J. Micchielli Ankudowicz